Betydningen af Wesleyan Rødder Otte Væsentlige Egenskaber, for Wesleyanism

Kent Bakke

Sidste århundrede, den berømte engelske forfatter EdmundBurke hævdede, at et universitet er “et partnerskab ikke kun betweenthose, der er levende, men mellem dem, der er levende, de døde,og dem, der er ved at blive født.”

forestillingen om, at de levende burde have en vis vital forbindelse med dem, der for længst er døde, er ret fremmed for os., Fortiden er forbi,og desuden bærer vi en dyb fordom og arrogance, at vi på en eller anden måde er mereåbne, mere avancerede end dem, der er gået før. Og så i dag Presbyterierog baptister ved lidt om John Calvin. Katolikker ved næsten ingentingom Augustine eller Thomas A .uinas. Og helt ærligt, Væsen og Gratis Methodistsmay ved overraskende lidt om John Wesley, og distinctives whichhave tilført vores tradition og givet fødsel til skoler som Seattle PacificUniversity.

post-denominational age er en positiv udvikling på mange måder., Det er helt sikkert en god ting, at kristne i dag på deres bedste søger ægte og vigtig fælles grund. Det er imidlertid min tese, at det er muligt – Ja nødvendigt – at trække styrke fra vores kirkesamfundstraditioner og samtidig tilskynde til en sund og ægte økumenisme. Jeg trorat ved at forstå og omfavne den følgende otte characteristicsof Wesleyanism, Seattle Pacific kan være tro mod de bedste af sin pastwhile tjener Kirke universal.

Hvad betyder det at være Wesleyan?,

for det første betyder at være Wesleyan at anerkende forrang af Scripturalauthority. John .esley forlod aldrig nogen tvivl om hans overbevisninger iDette område. I et brev i 1739 udtalte han utvetydigt: “jeg tillader ikke andet end tro eller praksis end de hellige skrifter….”Wesley var så seriøs omkring Skriften spiller den primære rolle i, hvad hethought og hvordan han levede, at hans prædikener og breve er infunderesripithbibelske sætninger. Det blev en del af hans meget sprog.,for det andet at være Wesleyan betyder at være bevidst og stolt en del afDen brede, gamle tradition for den kristne tro. Vi hører ikke til en religiøs sekt, der opstod midt i det attendeårhundrede. I 1777, ved grundlæggelsen af City Road Chapel i London ,escesleydeskrev Metodismens bevægelse på denne måde: “metodisme, såkaldt,er den gamle religion, Bibelens religion, den primitive kirkes religion, Englands kirkes religion. Denne gamle religion…is ikke andet end kærlighed, Guds og hele menneskehedens kærlighed.,”Hvis vi er tro mod vores heritageesleyan arv, kan vi ikke kun, men er forpligtet til, trække bredt ud af kristen tradition.

tredje, at være Wesleyan tillader ikke kun, men kræver, at vi er økumeniske.Selvom John .esley troede stærkt på sin teologiske overbevisning, henever mistet synet af det faktum, at Kristi legeme er meget større end nogen tradition eller teologisk perspektiv. Han fejede hverken under de vigtige teologiske opdelinger, der eksisterede, og tillod heller ikke disse forskelle at skyde den større virkelighed, som det, vi holder til fælles gennem creedsis af primær betydning., I ecesleys økumenisme var der en forpligtelsetil en fælles menneskehed i Kristus.

for det fjerde betyder at være Wesleyan at bekræfte kardinal Doktrinen om begrundelseved nåde gennem tro. Frelsen er baseret på Kristi fortjenesteretfærdighed og er tilegnet Ved Tro, som er en gave fra Guds nåde.Esleyesley insisterede på, at vi skal reagere på Guds gave gennem handlinger af lydighedder strømmer ud af tro., Stillesley mente, at mennesker aldrig kan gøre nokat fortjene frelse; alligevel lærte han, at Gud i sin suverænitet giver usa en vis frihed til at reagere på hans transformerende nåde, og hvis vi nægter at reagere, så vil vi hverken blive frelst eller transformeret.

femte, at være Wesleyan betyder at anerkende Guds nåde som “transformerende”såvel som “benådning.”Dette ligger i kernen i hvad der kankaldes den centrale teologiske særpræg af Johnesleyesleys tanke-søgen efter Guds nåde til hellighed eller helliggørelse. Nåde er mereend den “kreative nåde”, der har dannet alle ting., Det er endnu mere end den “benådning” nåde, der tilgiver os vores sins.It er den” forvandlende ” nåde, som gennem den hellige Ånds arbejde gør os i stand til at tilpasse os stadig mere til Jesu Kristi billede.

sjette, at være Wesleyan betyder at være effektive apologeter af Christianfaith. Johnesleyesleys liv og ministerium afspejler et overbevisende svar på kommandoen, der er optaget i i Peter 3: 15-16: “vær altid forberedt på at give et svar til alle, der beder dig om at give grunden til det håb, du har . Men gør dette med mildhed og respekt, hold det klartvidenskab….,”(NIV) hvis vi afspejler et Wesleyan perspektiv, vil viaktivere muligheder for at bruge Skriften, bred kristen tradition, fornuft og erfaring til forsvar for troen. Og vi vil gøre det på en måde derviser tilbageholdenhed og kærlighed i lyset af kritik.

syvende, at være Wesleyan kræver engagement i discipelskab og ansvarlighed.Specifikt kræver det af os en forpligtelse til betydningen af struktureretkristne discipelskab. I juni 1779 skrevesleyesley i sin dagbog: “dethver dag hørte jeg mange fremragende sandheder leveret i kirk (kirke)., Men da der ikke var nogen ansøgning, var det sandsynligt at gøre så meget godt som sangenaf en lark.”Ud over deltagelse i små ansvarlighedsgrupper insisterede .esley på betydningen af private hengivenheder,deltagelse istørre kirkemøder, nadverens indtagelse og barmhjertighedshandlinger.

ottende, at være Wesleyan betyder at være involveret i medfølende ministerier.,John Wesley har altid troet, at det var bydende nødvendigt, at en tilhænger af JesusChrist samtidig forpligtet sig til væsentlige lodret relationshipwith hans eller hendes Skaber, og at de nødvendige og forløsende relationshipto resten af Guds skaberværk. Hvis sidstnævnte ikke er til stede, insisteredeesleyesley påat der er noget fundamentalt galt med førstnævnte. Ingen position kunne være tydeligere forankret i Kristus, der sagde i Matthe.25, at “uanset hvad du gjorde for en af de mindste af disse brødre af mig, du gjorde for mig.,”(NIV)

udfordringen fra Seattle Pacific University er at holde fast ved det, der har stået tidens prøve, og som er værd at videregive til den næste generation.

en legacyesleyan-arv er meget vigtigere end ære for et individ,uanset hvor stor han måtte have været. Det er meget mere markant end nogen tradition,uanset hvor imponerende traditionen måtte være. Det er dyrebart netop fordi det peger på det, der er kilden til al sandhed-den levende Gud.,

nøgleordene for os i Wesleyan tradition – ord i overensstemmelse med themission af Seattle Pacific University – er tro, fællesskab, nåde, frihed,håb, transformation, vidne, discipelskab og service. Må vi på enhver passende måde reflektere ilden og kraften i disse wordsesleyanske ord.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *