Miksi Makkabealaiset Eivät ole Raamatussa

Ensimmäisen ja Toisen Kirjat Makkabilaiskirja sisältää eniten yksityiskohtaisen tilinpäätöksen taistelut Juudan Maccabee ja hänen veljensä vapautusarmeijan Juudean vieraan vallan. Nämä kirjat sisältävät niiden sisällä varhaisimmat viittaukset tarinan Hanukka ja rededication Temppelin, lisäksi kuuluisa tarina äidin ja hänen seitsemän poikaa. Nämä kaksi kirjaa puuttuvat kuitenkin heprealaisesta Raamatusta.,

jotta tätä laiminlyöntiä koskevaa kysymystä voitaisiin alkaa käsitellä, on tärkeää ymmärtää heprealaisen Raamatun kaanonin muodostuminen. Sana ” kaanon ”tulee alun perin Kreikasta ja tarkoittaa” standardia ”tai” mittausta.”Viitatessaan Raamatun kaanoniin sanalla tarkoitetaan kirjoituskokoelmaa, jota pidetään arvovaltaisena tietyssä uskonnollisessa ryhmässä. Juutalaisille Raamatun kaanon koostuu Tanachista (heprealainen Raamattu) löytyvistä kirjoista.,

pyhimykseksi prosessia heprealaisen Raamatun on usein liittyy Neuvoston Jamnia (hepreaksi: Yavneh), noin vuonna 90 C. E. Rabbi Yochanan ben Zakkai onnistui pakenemaan Jerusalemista ennen sen tuhoa ja sai luvan rakentaa Juutalainen base Jamnia. Siellä heprealaisen Raamatun kaanonin sisällöstä saatettiin keskustella ja se hyväksyttiin virallisesti. Tämä on kuitenkin tieteellinen ehdotus, joka on menettänyt kannattajia viime vuosina., Niin se voi olla, jotkut käydyt keskustelut keskustelut–milloin ja missä ne voivat olla tapahtunut–näkyvät rabbiinisessa kirjallisuudessa, vaikka meillä ei ole täydellisiä elossa kirjaa näistä keskusteluista. Siksi voimme vain spekuloida, miksi jotkut materiaalit jätettiin pois meidän canon ja muut mukana.,

huolimatta siitä, että erilaisia ei-kanoninen kirjoituksia ei selvinnyt Juutalainen kaanon, ne kuitenkin sisältävät paljon arvoa ja ovat arvoinen tutkimus, vaikka rabbien mielestä ne eivät ole jumalallisesti innoitettuja tai yhtä pyhä kuin Raamattu. Monet näistä kirjoituksista näkyvät luokan asiakirjoja kutsutaan Apokryfeistä. Hämäräperäinen kirjoituksia sisältävät kirjoja, jotka ovat olemassa silloin, otaksuttu aika Jamnia, mutta jostain syystä ei otettu mukaan raamatun kaanoniin., Tästä kategoriasta löytyvät Makkabilaisten kirjat.

Useita Teorioita

On olemassa erilaisia teorioita selittämään syrjäytymisen apokryfikirjat. Erään teorian mukaan kaanoniin sisällytettäviksi katsottiin vain alun perin hepreaksi kirjoitetut kirjat. Vaikka Danielin kirja sisältyykin kaanoniin, se on kuitenkin suurelta osin kirjoitettu arameaksi., Vielä ongelmallisempaa on se, että tutkijat uskovat, että Ensimmäinen Kirja Makkabilaiskirja oli todella kirjoitettu alun perin hepreaksi, siksi kokous kielen kriteerinä osallisuus–ja silti se on poissa raamatun kaanoniin.

toinen teoria, joka selittää kahden ensimmäisen Makkabilaiskirjan poisjättämisen, perustuu näiden asiakirjojen ajoitukseen. Vaikka usein oletetaan, että raamatullinen kaanon virallistettiin Jamniassa, on olemassa joitakin spekulaatioita siitä, että hyväksytty luettelo kirjoista olisi ollut olemassa jo kauan ennen., Toisin sanoen, ehkä kerääminen rabbit at Jamnia perinyt luettelo asiakirjoista jo epävirallisesti tunnustettu kanoninen ja yksinkertaisesti virallistettiin tämä lista.

Jos tämä on totta, suhteellisen myöhään päivämäärä Makkabealainen kapina olisi esteenä sen sisällyttäminen jo hyväksytty edellisen luettelon. Se olisi liian ”uusi” kirja vakavasti, koska se ei ollut maadoitus sitä turvallisesti sisällä perinne., Tämä teoria kuitenkin on vakavasti heikentynyt kautta verrattuna Danielin Kirja, koska Daniel ei kuulu raamatun kaanoniin huolimatta siitä, että useimmat tutkijat päivämäärä jälkimmäisen kirjan aikaan Makkabealainen kapina noin 165 B. C. E.–toisin sanoen, kun tarina liittyvät Kirjat Makkabilaiskirja.

Se on myös ehdotettu, että syrjäytymisen Kirjat Makkabilaiskirja voidaan jäljittää poliittinen kilpailu, joka vallitsi aikana myöhäistä Toisen Temppelin Ajan välillä Saddukeukset ja Fariseukset., Saddukeukset, temppelistä vastaava pappisluokka, hylkäsivät avoimesti suulliset tulkinnat, joita fariseukset, proto-rabbiininen Luokka, avoimesti edistivät. Makkabealaiset olivat papin perhe, kun taas rabbit, joka voi olla määritetään lopullinen muoto raamatun kaanoniin klo Jamnia olivat polveutuu Fariseukset. Onko mahdollista, että Makkabilaisten kirjojen poissulkeminen oli viimeisiä salvoja fariseusten ja saddukeusten välisessä taistelussa? Olisiko jamnian Rabbit ollut taipuvainen kanonisoimaan asiakirjan, joka niin selvästi ylisti papillista Hasmonealaista perhettä?,

Kuvaus Makkabilaiskirja Tai Tooran Synagoga Acre, Israel. (PikiWiki Israel)

Pragmatismi ja Politiikka

vastaus on Ehkä enemmän sisällä valtakunta pragmatismi ja politiikka. Makkabilaisten kirjoissa kuvataan Makkabilaisten perheen johtamaa kapinaa Syyrian kuningasta Antiokhos Epifanesta vastaan. Pari vuosisataa myöhemmin juutalaiset oppineet löysivät itsensä Jamniasta temppelin tuhoutuessa ja Jerusalemin hävitessä., Heidän olosuhteensa olivat seurausta heidän omasta epäonnistuneesta kapinastaan roomalaisia vastaan.

Ehkä he tunsivat sen viisasta edistää teksti, joka ennakoi onnistumista Juutalaisten kapina. Se saattoi olla uhka sekä sisäisesti että ulkoisesti. Roomalaiset eivät varmasti katso hyvällä, kun popularisoinnin tällainen teksti, koska se voisi hyvin ottaa uudelleen käyttöön käsite kapina väestölle epätoivoisesti yrittää selviytyä tuhoisa tulos oma epäonnistuneita., Ironista kyllä, tämä hyvin sisäinen/ulkoinen kamppailu on keskeinen osa Hanukan tarina, ja ehkä se oli tämä hyvin taistelu pelaa taas ulos historiassa, joka esti perus tekstejä Hanukka on sisällytetty raamatun kaanoniin.

vaikka makkabilaisten kirjat eivät kuuluneet heprealaiseen Raamattuun, ne ovat silti arvokkaita. Tämäkin on kuitenkin vaikeaa perinteisessä juutalaisessa kontekstissa toisen historiallisen kerroksen vuoksi., Ensimmäinen ja Toinen Makkabilaiskirja olivat mukana Septuaginta, kreikan käännös heprean Raamatun alun perin valmis Juutalaisen yhteisön Alexandria. Septuagintasta tuli kuitenkin orastavan kristillisen kirkon virallinen raamatunkäännös. Kun tämä tapahtui, juutalaisyhteisö hylkäsi sen arvovaltaisuuden. Ironista kyllä, Kirjat Makkabilaiskirja ovat säilyneet, koska ne tuli osa Kristillistä canon, sillä muuten he varmasti olisi menetetty vuosisatojen aikana., Mutta kun tämä kristillinen kanonisointi tapahtui, nämä kirjat hävisivät juutalaiselle maailmalle vuosisatojen ajan.

nykyään kiinnostus näitä kirjoja kohtaan on lisääntynyt juutalaisyhteisössä. Opiskelijat Juutalaisten historia ja Juutalainen kirjallisuus tunnustamaan nämä asiakirjat, jotka ottivat tällaiset kivut tallentaa tiedot, tapahtumat ja persoonallisuudet merkittävä ajan Juutalaisten historia. Kun ei pidetä osana canon tahansa Juutalainen yhteisö, kirjat ovat taas luetaan ja tutkitaan auttaa rikastuttaa ymmärrystämme ja meidän juhla Hanukka.,

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *